بحث حول اعجاز العلمي في سؤر الهرة

بحث حول اعجاز العلمي في سؤر الهرة

بحث حول الإعجاز العلمي في سؤر الهرة -سيدي عامر

[b]الإعجاز العلمي في سؤر الهرة

أكدالرسولصلى الله عليه وسلم في العديد من الأحاديث أن القطط طاهرة غيرنجسة، وكانيسميها من الطوافين والطوافات في البيوت، وكان يتوضأ من الماءالذي شربتمنه القطة واعتبره طاهراً.

والسؤال الذي يطرح نفسه:
هلكانالرسول الأمي عليه الصلاة والسلام طبيباً مخبرياً ليقول إن الهرةطاهرة وليست بنجس، قال إن الكلب نجس وهذا شبه معروف للجميع اليوم وأثبتعلمياً،فكيف علم بأنه لا يوجد في الهرة جراثيم.

لنطلععلى هذاالبحث وعلى الحقائق المخبرية الواردة فيه، حيث قمنا ببعض التجاربوكانتالنتائج العلمية مطابقة لما جاء به النبي قبل أربعة عشر قرناً.

بعض الحقائق العلمية والتجريبية الموثقة عن الهر

ويسمى القط - السنور- الضّيونُ - الهر - البس (لهجة أهل الشام) - المش (لهجة أهل المغرب) - القطاوة (أهل الجزيرة العربية).

منعاداتالقط المعروفة تنظيفه لنفسه حتى إن العالم باستور قال إن القططحيواناتنظيفة بسبب قضائهم يومهم في تنظيف أنفسهن، ولا يوجد منطقة في جسمالقط إلاويصله هذا التنظيف (1).

نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بالمقاس الحقيقي
صورةرقم(1) لو تأملنا كفوف هذه الهرة الصغيرة نلاحظ نظافتها لأنها تلعقهابشكلدائم مع باقي أعضاء جسدها و الأم تقوم بلعق صغيرها طوال فترة الإرضاعوالحضانة و بذلك تنقل له حس العناية بنظافته.

ونظراًلتعرضجلد القط للبيئة الخارجية لن يكون من المفاجئ أن نعلم أن هناك خلايافيهتعمل عمل دفاعي مثل الكريات البيضاء والجلد يحوي خلايا عديدة تعدلمنحساسية خلايا الأدمة (2).

نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بالمقاس الحقيقي
صورة رقم (2) مقطع عرضي في جلد القط، ويبين مدى حساسية جلد القط حيث يوجد في جلد القط خلايا مقاومة للجراثيم.

أماسطحاللسان فهو مغطى بعدد من النتوءات المدببة المنشارية الشكل، وهذهالنتوءاتالمعقوفة الكبيرة المخروطية يجعلها مبرد حقيقي أو فرشاة مفيدةجداً لتنظيفالجلد (3)

نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بالمقاس الحقيقي
صورةرقم(3) تظهر السطح الخارجي للسان الهرة ونلاحظ عليه نتوءات تسمىبالحليماتتدخل في وبر القط لتقوم بتنظيفه دون أن تترك أي جراثيم.

القطط مجهزة بأفضل آلة للتنظيف وهي اللسان فالسطح الخشن يزيل الشعر الميت وينظف الوبر المتبقي (4).

صورة رقم (4) تبين أن لسان القط هو وسيلة فعالة لتنظيف الوبر وأنه يهتم بنظافة جسده أكثر من الإنسان!

إنهليسمن المستغرب أن القط يحب الحليب ولكن طريقة استعماله للسانه للعقالحليب منالصعب تصورها، وعندما تتحسس لسان القط ستجد أنه مغطى بنتوءاتحادة تعمل عملأسنان المشط وكان البعض يظن أن هذه النتوءات تستخدم كجيوبصغيرة لتحملالسائل إلى الفم لكي يتم ابتلاعه ولكن هذه التصوير الذي سنراهالآن سيثبتأنها ليست الطريقة التي يعمل بها اللسان (5).

صورة رقم (5) تبين كيفية شرب القط للماء حيث يحني لسانه للأسفل بشكل مغرفة يحمل عليها بعض الماء ويدخله إلى فمه.

بدلاًمنهذه الطريقة التي تصور البعض أن القط يشرب بها فإن القط يجعل بطناللسانلسطح السائل أو الحليب حيث يحمل السائل عليه بطريقة لا تجعل أي منهيعودللوعاء.

و القط عندما يريد التبرزأوالتبول يبحث عن أكثر مكان جاف فيه تراب ليحفر حفرة صغيرة من أجل قضاءحاجتهوبعد أن ينتهي يقوم بطمرها بشكل جيد ونلاحظ أنه يتأكد من ذلك بأنفهالحساس.

سندعكم الآن مع التحليل المخبري لما نجده على الهر من جراثيم وميكروبات إن وجدت.

الفحوصات المخبرية

بعدفحصمجموعات مختلفة من العينات لأعمار مختلفة من القطط ومن أماكن مختلفةمن جسمالحيوان (الظهر - باطن الكف والقدم - محيط الفم - الذيل) حيث تمأخذ مسحاتللدراسة وتم زراعتها على أوساط الزرع الخاصة بالجراثيم (سلبيةغرام -إيجابية غرام - وسط EMB - وسط Moler henton - وسط Blood agar)، وقدتم أخذعينات خاصة من الجدار الداخلي للفم وسطح اللسان وتوصلنا للنتائجالتالية(6):

صورة رقم(6) تبين عملية زرع العينات المأخوذة من القطة في وسط Blood agar

1- كل النتائج المأخوذة من السطح الخارجي كانت سلبية حتى بعد إعادة الزرع لعدة مرات.

صورة رقم(7) تبين عملية زرع العينات المأخوذة من القطة في وسط Moler henton

2- نسبة المزروعات التي أعطت نتيجة سلبية كانت 80 % بالنسبة للعينات التي أخذت من جدار الفم.

صورة رقم( نلاحظ هنا كيف أن النتيجة كانت سلبية (أي لا يوجد جراثيم)

3- أخذت عينات من سطح اللسان وكانت نتيجتها سلبية.

صورة رقم(9) نلاحظ هنا كيف أن الأوساط نتائجها سلبية بالنسبة لسطح اللسان (أي لا يوجد جراثيم)

4-نوعالجراثيم التي ظهرت أثناء الدراسة بشكل عام كانت من الزمر الجرثوميةالتيتعتبر من الزمر الطبيعية التي تتعايش عند الإنسان بنسب محددة(أنتروباكترenterobacter - ستريبتوكوكس streptococcus - ستافيلوكوكسStaphylococcus)وكانت بأعداد أقل من 50000 مستعمرة (خمسين ألف مستعمرة)

نلاحظهناأن هذه النتيجة من جدار الفم إيجابية ولكنها تعتبر طبيعية عندالمخبريينونسبة الجراثيم الموجودة هي أقل من الموجودة عند الإنسان (وهيجراثيم منزمر طبيعية تتعايش مع الإنسان)

5- لم يظهر لدينا في الزراعة أي زمرة جرثومية معقدة.

صورة رقم(11) يقوم الباحث محمد لجين الزين بعد الجراثيم و تحديد أنواعها التي وجدت على جدار الفم و هي من الزمر الطبيعية

كما ترون فإن التحليل المخبري الموثق من عدة مصادر يثبت أن الهر ليس عليه جراثيم ولا ميكروبات وأن لعابها طاهر مطهر.

أقوال أطباء مختصين بعلم الجراثيم

قالالدكتورجورجس مقصود (رئيس قسم المخابر في مشفى البيطرة): نادراً ما تجدجراثيم علىالسطح الخارجي للقط وإن وجد فإن القط سيكون مريض.

تقولالدكتورةجين جوستافسن: بعد تحليل مجموعة من العينات للمقارنة بين اللعابلكل منالإنسان والكلب والقط وجدنا أن أكثر نسبة للجراثيم هي عند الكلب ثميأتيالإنسان بمقدار الربع للكلب ويأتي القط بمقدار النصف بالنسبة للإنسان.

و قال الدكتور البيطري المعالج في مشفى البيطرة في دمشق سعيد رفاه أن القطط لديها مادة مطهرة اسمها الليزوزيم.

صورة رقم (12) تبين كيف أن الهر يقوم بلعق باطن كفه فيقوم بذلك بتنظيف ما أمكنه من مخالبه.

وعندمراقبةالقطط لاحظنا أنها تكره الماء وتبتعد عنه وتبين لنا أن الماء هوموطن مثاليللبكتريا وخصوصاً إن كان راكداً والقطط تحافظ على أن تكون درجةحرارتهاثابتة فتبتعد عن الشمس ولكن لا تقترب من الماء لكي لا يؤدي ذلكلوجود موطنمناسب لحياة البكتريا عليها وهذا يعلل عدم وجود جراثيم علىفراء القطط الذيتحتفظ به جاف دائماً (7).

بعض الحقائق من السنة المطهرة

إنسؤرالهرة طاهر كونها غير نجسة: فلحديث كبشة بنت كعب بن مالك: أن أباقتادة –والد زوجها - دخل عليها فسكبت له وضوءاً فجاءت هرة لتشرب منهفأصغى إليهاالإناء حتى شربت قالت كبشة: فرآني أنظر إليه فقال: أتعجبين ياابنة أخي ؟قالت: قلت: نعم، فقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليستبنجس إنها منالطوافين عليكم والطوافات " (.

عنعليبن الحسين، عن أنس بن مالك قال:: (خرج النبي (ص) إلى أرض بالمدينةيقال لهابطحان، فقال: " يا أنس اسكب لي وضوءاً " فسكبت له، فلما قضىحاجته أقبل إلىالإناء وقد أتى هر فولغ في الإناء، فوقف النبي (ص) وقفةحتى شرب الهر ثمتوضأ، فذكرت للنبي (ص) أمر الهر، فقال: " يا أنس إن الهرمن متاع البيت لنيقذر شيئاً ولن ينجسه "(9).

وقدروي عنداود بن صالح التمار عن أمه: (أن مولاة لها أهدت إلى عائشة صحفةهريسةفجاءت بها وعائشة قائمة تصلي، فأشارت إليها أن ضيعها، فوضعتها وعندعائشةنسوة، فجاءت الهرة فأكلت منها أكلة، أو قال لقمة، فلما انصرفت قالتللنسوةكلن، فجعلن يتقين موضع فم الهرة فأخذتها عائشة فأدارتها ثم أكلتهاوقالت إنرسول (ص) قال: إنها ليست بنجس، إنها من الطوافين والطوافاتعليكم، وقد رأيترسول الله (ص) يتوضأ بفضلها (10).

وعنأبيقتادة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهرة:إنهاليست بنجس إنها من الطوافين عليكم والطوافات رواه مالك وأحمد وأهلالسننالأربع. فالهرة إذًا هي طاهرة البدن، طاهرة الريق، ريقها طاهر،فسؤرهاطاهر، بقية شرابها، أو بقية ما تأكله طاهر (11).

ولاحظواأن أحد الصحابة كني بأبي هريرة واختلف البعض في اسمه الحقيقي بسببكنيته،أبو هريرة رضي الله تعالى عنه، وكنيته، واسمه: عبد الرحمن بن صخركما ذكرالنووي وللعلماء خلاف في حقيقة اسمه وكنيته: فقيل: كان اسمه عبدشمس فيالجاهلية، فلما أسلم سمّاه الرسول صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن،وكناهبـأبي هريرة، وهريرة: تصغير هرة، قيل: كان في الجاهلية كان يرعىغنماً،فوجد هرة برية فاحتملها معه، وكان في الليل يضعها على غصن شجرةلتبيت عليه،فإذا جاء الصباح أخذها واصطحبها معه؛ مخافة عليها من الوحوش،فقيل له: أبوهريرة. وقيل: إن الكنية كناه بها رسول الله صلى الله عليهوسلم حين رآهيحمل هرة صغيرة في كُمّه، فقال: (ما هذا يا عبد الرحمن ؟!قال: هرة، قال:يا أبا هريرة)! وقالوا: إن حمله إياها بعد الإسلام شفقةبها، بينما حملهإياها في الجاهلية تسلية، وإشفاقه على الهرة ناتج عناستشعاره للواجبالشرعي الداعي إلى الرفق بالحيوان (12).

وجه الاعجاز
منهذهالنتائج الطبية والتجارب التي قمنا بها في المختبرات المختصةبالجراثيميتبين لنا أن الهر جسده نظيف بالكامل وإنه أنظف من الإنسانالعاقل، وأنالله تعالى زود هذا القط بغدد تحمي جلده من الجراثيم وبلسانفيه نتوءاتيساعد على تنظيف الجسد ويصل إلى كل الأماكن تقريباً لوحده وحتىقمة الرأسينظفه بظهر كفه و أن لعابه فيه نسبة جراثيم أقل من عند الإنسانبمقدارالربع وفيه مادة معقمة ومطهرة، و أنه عندما يشرب من وعاء يشرب منهالإنسانلا يسقط شيء من فمه في هذا الوعاء.

ومنالأحاديث النبوية الشريفة التي مرت علينا يظهر لنا أن النبي عليهالصلاة والسلام عندما اعتبر سؤر الهرة طاهر و توضأ به أنه أعطانا إشارةطبية إلىطهارة هذا الهر و إلا لما كان توضأ بسؤره و لما كان كنى أحدأصحابه باسمه.

فسبحانالله كيف عرف النبي (ص) أن الهر ليسبنجس لو لم يكن رسول الله وهو الذي لاينطق عن الهوى. و صدق الله تعالىعندما قال في حقه : و ما ينطق عن الهوى إنهو إلا وحي يوحى (النجم 3-4).

شكراااااااااااااااااااااااااااااا بارك الله فيك
تحياتي

مشكوووووووووووووووووور
بارك الله فيك وجازاك الله خيرااا
وجعلها في ميزان حسناتك

شكرا على الموضووووووووووووووووووووووع مزيدا من التميز مزيدا من التالق مزيدا من العطاء

حمزة

مشكووووووووووووووووووووووووووووووور

» بحت العلمي
» بحث حول الاعجاز العلمي
» بحث حول الاعجاز العلمي في الفيزياء
» بحث حول الاعجاز العلمي في الفيزياء
» تحضير نص الخيال العلمي لسنة الثالثة متوسط